我们先看一个小故事吧。

有一个修道士，种了一棵橄榄树。他祷告说：“神啊，它需要水分，好使柔嫩的根萌发，求你降下滋润的甘霖来。”神就降雨下来。他又祷告说：“神啊，我的树需要日光，我求你给它日光。”于是雨停云散，神就给它日光。他再祷告说：“神啊，现在它需要霜来坚固它的组织。”果然，那株幼小的植物上又罩了一层薄霜。但是到了傍晚，它就死了。

于是他去见另一个修道士，告诉他自己的奇异经验。那修道士说：我也种了一棵小树。看哪！它现在长得茂盛。我没有为我的树操一点儿心，只把它交给神。造它的神知道它的需要远胜过我这样无知的人。所以，我并不向神提出条件、建议和方法。我祷告说你把它所需要的给它，无论是风，是雨，是霜，是雪，是日光，是什么……，既然你造了它，你一定知道它，也一定会供给它。

结果，后一位修道士没有像前一位那样亟不可待，没有***神按照自己的意愿给他的小树带来这样那样的营养，他只是创造了条件，然后耐心地等待，结果他的小树却茁壮成长！

孩子的成长会遵循一些生命的内在规律，例如“三翻六坐八爬”，很多事情到了时间自然就会出现，除非因为残疾等特殊情况。我们只能顺应这些规律，而不能超越这些规律。

例如，孩子在六个月以后，慢慢开始出现爬行阶段，这是孩子必然出现的阶段，对其感觉统合发展非常重要。一个孩子刚刚会爬的时候，动作相当笨拙，掉头得绕出一个很大的圈，但是慢慢地，他的动作越来越灵活，很快就会行动自如了，孩子的身体协调能力就是这样一点点锻炼出来的。然而，有一种东西可以让孩子不经过爬行就直接进入走的阶段，那就是学步车的出现。5个月以后，婴儿就可以坐学步车了，有时一个6-7个月的婴儿就可借助学步车满屋子溜达。适度地使用学步车，让婴儿看到更丰富的世界，感受到更多姿多彩的生活，无疑是有帮助的，然而过多地使用学步车对婴儿的害处却是非常大。首先，一个5-6个月的婴儿还不合适直立坐太久时间，它的头部很沉，容易产生驼背；其次，爬行可以锻炼孩子的背部肌肉和协调能力，坐学步车则剥夺了孩子的锻炼机会。所以，未经过爬行而直接进入学步阶段的孩子，长大以后除了可能驼背以外，身体的协调能力差。真是所谓“人类一思考，上帝就会发笑”，当人们以自己的意愿妄图超越自然规律的时候，就会得到惩罚。

在自然面前，人类是何等的渺小。人类的生生灭灭，都逃不脱自然规律，而人类连自身都远没有了解清楚。一个人的“意识”只占人类心理活动中很小的一部分，就好像冰山一角，剩下来的大部分都是潜意识。而潜意识之所以叫做潜意识，是因为我们不知道它都在想些什么干些什么。所以有人说弗洛伊德“潜意识"理论的出现，让人类的自尊受到第三次重大打击，那就是：没想到人类这么不了解自己！而前两次打击，一次是哥白尼提出的日心说，让人类知道，地球不是宇宙的中心，它不过是广袤无垠的宇宙中一个小行星；第二次是达尔文的生物进化论，让人类知道，自己原来是猴子变的！

可是人类却总是那样自以为是，以为占自己心理活动的那很小一部分的“意识”能够主宰一切。做父母亲的一个具体表现就是，总想让孩子听命于“我”，走向“我”指引的方向。

我们不是生来就会做父母的！

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欢迎11月20日晚上7点来试听。

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